미디어센터 | 신앙과 선교

본문 바로가기

신앙과 선교

주소복사

신앙과 선교

[기도문] 개교 60주년, 세계로 달려갈 전주대학교를 위해!

[인터넷 전주대신문, 업로드일: 2024년 4월 24일(수)] 개교 60주년, 세계로 달려갈 전주대학교를 위해! 김문택 교수 (선교봉사처장·인문콘텐츠대학 신학과경배찬양학과) 사랑하는 하나님 아버지, 하나님의 대학 전주대학교를 위해 기도합니다. 전주대학교가 주님의 뜻에 따라 설립된 교육기관임을 기억하며, 주님의 풍성한 은혜와 축복이 우리 학교에 임하시기를 간구합니다. 주님, 전주대학교의 학생들에게 더욱 더 지혜와 분별력을 주시옵소서. 그들이 학문을 연구하고 진리를 추구하는 과정에서 주님의 인도하심을 경험하며, 세상에 빛과 소금이 되는 지식인으로 성장하도록 이끌어 주시옵소서. 주님, 전주대학교의 교수님들에게 더욱 더 헌신과 열정을 주시옵소서. 지금도 항상 뜨거운 심장으로 학생들과 함께하시는 교수님들이 학생들에게 더욱 더 훌륭한 교육을 제공하고, 올바른 가치관을 심어주는 데 헌신하며, 주님의 사랑을 실천하는 모범을 보여주도록 하여 주시옵소서. 주님, 전주대학교의 모든 구성원에게 화합과 협력의 마음을 주시옵소서. 서로를 존중하고 배려하며, 하나의 공동체로서 협력하여 주님의 뜻을 이루는 데 힘쓰도록 인도하여 주시옵소서. 주님, 전주대학교가 지역사회에 더욱 더 그리스도의 향기를 전달하는 교육기관이 되도록 인도해 주시옵소서. 이 학교에서 배출된 인재들이 사회의 다양한 분야에서 빛을 발하며, 세상을 더 나은 곳으로 만드는 데 이바지하도록 하여 주시옵소서. 주님, 하나님의 뜻으로 60년 전에 건립된 전주대학교가 건학이념의 정체성을 잃지 않고 미래 100년을 향해 복음을 품고 지역과 함께 세계로 달려갈 수 있도록 하나님의 동력을 끊임없이 부어주시옵소서. 이 모든 소망을 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘. * 인용 가능(단, 인용시 출처 표기 바람)
- 2024-04-23
- 158
[선교뉴스] 전주대학교 채플 안내

[인터넷 전주대신문, 업로드일: 2024년 3월 27일(수)] 전주대학교 채플 안내 우리 학교에서는 ‘기독교 정신 구현’이라는 목표를 이루기 위하여 모든 재학생이 채플을 4회 이수해야 하는 교과과정이 있으며, 이를 위해 네 가지 채플을 개설하여 진행하고 있다. 각 채플에서는 테마와 특성을 가지고 학생들이 채플에 적극적으로 참여할 수 있도록 동기부여를 하기 위해 장학금 지급, 문화공연 등 다양한 이벤트를 진행하고자 한다. 각 채플은 다음과 같은 목표와 방향을 가지고 있다. ▶ 성품채플, 소그룹채플 성품채플, 소그룹채플은 한 학기에 7개의 성품에 대한 교육을 진행하여 1년에 총 14개의 성품에 대한 교육을 하면서 건학이념을 구현한다. 또한 예수님의 성품을 통하여 새로운 인격과 기독교 정신을 함양하고, 학생들에게 내면세계의 질서와 이웃과 함께하는 삶을 통해 신앙으로 이끄는 것을 목표로 하고 있다. ▶ 문화채플 문화채플은 문화를 도구로, 매주 주제를 정하여 학생들의 이야기를 듣고 공감하며 그 가운데에 복음을 전하고 제시하는 비신자 전용 채플이다. 수퍼스타홀에서 진행되는 문화 채플은 담당 교수의 라이브로 유행가에 기독교적인 가사를 채용한 콘트라팍튬의 방식을 이용한 노래를 부르고, 실시간 유튜브 댓글을 통해 학생들과 소통하며 토크콘서트 형식의 결합으로 다른 사람들의 이야기가 아니라 학생들 한명 한명의 이야기를 듣고 그 가운데에 복음을 통해 우리의 삶과 복음이 전혀 동떨어진 이야기가 아니라 늘 함께하고 있는 하나님의 사랑에 관해서 이야기하고 복음을 제시하는 채플이다. ▶ 부흥채플 부흥채플은 신자 전용 채플로 학생들의 신앙생활의 깊이를 더하고 하나님에 대한 이해를 넓힐 기회를 제공함으로써, 현대 사회 속 젊은 기독교 청년들의 영적 성장을 도모하는 것을 목표로 한다. 부흥채플은 전통적인 예배 방식을 넘어서, 찬양을 시작으로 다양한 주제에 대한 의견 교류와 토론을 통해 학생들이 서로 소통하며 신앙에 대한 깊이 있는 탐색을 할 수 있도록 구성되어 있다. 이는 신앙의 새로운 면모를 발견하고, 비록 한 학기이지만 믿음의 공동체 내에서 더욱 활발한 교류가 이루어지는, 같이 만들어가는 채플이다. 선교지원실 오예찬(ssd5205@jj.ac.kr) * 인용 가능(단, 인용시 출처 표기 바람)
- 2024-03-27
- 163
[기도문] 시냇가에 심은 나무처럼

[인터넷 전주대신문, 업로드일: 2024년 3월 27일(수)] 시냇가에 심은 나무처럼 이범수 실장(선교봉사처 선교지원실) 할렐루야! 전주대학교와 함께하시고 늘 동행하여 주시는 우리 주님을 찬양합니다. 우리에게 생명을 주시고 2024년을 허락하신 주님! 올 한 해도 주님께서 놀랍게 일하심을 기대합니다. 우리를 당신의 도구로 사용하여 주시고 우리를 통해 주님의 높고 위대하신 일들이 드러나기를 간절히 소원합니다. 주님! 올 한 해는 특별히 전주대학교 설립 60주년을 기념하는 해입니다. 60년 동안 전주대학교를 지키시고 이끌어 주시고 많은 이적과 기적을 행하신 이곳 가운데 이제 새로운 100년을 기약하며 주님이 새롭게 일하실 것들을 생각하니 너무나 기대가 되고 소망이 됩니다. 특별히 전주대학교에 보내 주신 많은 학생으로 인하여 감사를 드립니다. 하나님! 수많은 학생을 전주대학교로 보내신 것에는 그들이 예수님을 믿고 변화되고 구원받길 원하는 주님의 간절한 마음이 있음을 믿습니다. 우리 사랑하는 학생들에게 어쩌면 복음을 전할 수 있는 마지막 기회가 될지도 모르는 이 대학 생활 가운데 채플과 기독교 교과목을 통해 그 안에서 섬기는 이들을 통해 예수 그리스도의 복음과 사랑이 강력하게 전파되길 원합니다. 시냇가에 심은 나무가 시절을 좇아 과실을 맺는 것처럼 이곳 전주대학교에서 전해지는 말씀을 통해 풍성한 구원의 열매가 맺히길 기도합니다. 전주대학교 구성원 모두가 이 일에 합력하게 하시고 믿지 않는 이들에게 예수 그리스도의 편지 전달자로서, 그리고 우리들의 삶을 통해서 그리스도의 향기가 사랑하는 학생들 모두에게 전파되길 원합니다. 그래서 전주대학교 하나만이라도 주님의 칭찬을 받는 학교로, 한 여름날에 냉수처럼 주님 마음을 시원케 하는 우리들의 삶이 되길 소망해 봅니다. 전주대학교 곳곳에서 하나님을 높이는 찬양 소리가 들리며, 곳곳에서 기도하는 일들과 성경을 공부하고 나누는 모임이 그저 평범하고 흔한 일상이 되는 그런 전주대학교 되게 하여 주시옵소서. 이것이 그냥 하나의 희망 사항이 아니라 우리 세대에 이 일들을 목도하는 놀라운 역사의 현장이 바로 이곳 전주대학교가 되게 하여 주시옵소서. 이 모든 것들의 영광은 우리가 아닌 오직 주님 홀로 받으시옵소서. 전주대학교의 2024년을 기대합니다. 주님 일하여 주시옵소서. 감사드리며 우리의 모든 것 되시는 예수 그리스도의 이름으로 기도하옵나이다. 아멘. * 인용 가능(단, 인용시 출처 표기 바람)
- 2024-03-27
- 125
겨자씨

[인터넷 전주대신문, 업로드일: 2024년 3월 19일(화)] 겨자씨 장선철 교수 (前 상담심리학과) 바야흐로 봄이 무르익고 있다. 노란 영춘화가 화사하게 피어나더니 매화와 산수유가 꽃망울을 터뜨린다. 꽃들은 누가 시키지 않아도, 누가 일깨워 주지 않아도 때가 되면 피어난다. 엄동설한을 지나면서도 하나님께서 정해놓으신 때를 따라 활짝 피어나는 꽃들이 그저 감사하다. ‘믿음은 내 안에 그리스도를 꽃피우는 것’이라고 한다. 그래서 믿음은 그 어떤 것과도 바꿀 수 없는 소중한 보물이다. ▼ 우화이다. 최고 부자를 소망하며 밤낮으로 기도를 드리는 사람이 있었다. 하루는 꿈에 백발노인이 나타나서 내일 어디 어디에서 도사를 만날 터인데, 그를 보면 “보물을 주시오”라고 말하라고 했다. 다음 날, 이 사람은 도사를 만났다. 다짜고짜 “보물을 주시오”라고 하니 도사는 아무런 말도 없이 바랑에 있는 보물을 그에게 주었다. 그리고는 바로 가던 길을 휘적휘적 걸어갔다. 세상에서 가장 큰 보물을 얻은 그는 서둘러 도사가 가는 길 반대쪽으로 달려갔다. 처음에는 도사가 보물을 돌려 달라고 쫓아올까 봐 걱정했으나, 이제는 길에서 만나는 모든 사람이 두려웠다. 땀을 뻘뻘 흘리며 도망치듯 달려가던 그가 걸음을 멈췄다. 문득 떠오르는 생각이 있었다. 급히 발길을 돌려 도사가 사라진 쪽으로 잰 걸음을 놓았다. 수소문 끝에 객사에 머무는 도사를 찾았다. 네 활개를 벌리고 편히 잠들어 있는 그를 깨웠다. 품에서 보물을 꺼내든 그가 말했다. “이것을 도로 가져가시오. 대신에 이런 보물을 생면부지에 선뜻 내주고도 이렇게 평온한 당신의 그 부요함을 나에게 주시오.” ▼ 전주대학교에는 하나님께서 주신 ‘부요함’이 있다. 보물 같은 약속이다. 양쪽 합의로 만들어 낸 약속이 아니라 아무 요구가 없었음에도 예수님께서 일방으로 주신 약속이다. 그러하기에 ‘대학 위기론’과 같은, 어떤 상황에 처해도 그 약속을 있는 그대로 받아들일 때, 그 믿음 가운데 그분의 약속은 ‘살아있는 부요함’이 된다. 2024학년도를 시작하는 ‘하나님의 대학’, 전주대학교에 주시는 언약이다. “내가 세상 끝 날까지 너희와 항상 함께 있으리라”(마 28:20). 아멘. * 인용 가능(단, 인용시 출처 표기 바람)
- 2024-03-27
- 116
생각을 생각하다

[인터넷 전주대신문, 업로드일: 2024년 3월 27일(수)] 생각을 생각하다 한병수 목사 (선교신학대학원장·선교신학대학원 신학과 교수) 생각(팡세, Pensées)은 자유의 다른 이름이다. 생각으로 인해 인간은 본성의 경계를 자유롭게 드나든다. 생각은 시간의 제약을 받지 않아서 현재만이 아니라 과거로도 가고 미래로도 간다. 공간의 제약을 받지 않아서 입국이 불가능한 국가의 국경선도 마음대로 출입하고 지구의 대기권도 수시로 뚫고 나가 우주의 다양한 별들을 방문한다. 어디를 가더라도 비용이 들지 않고 출입 수수료도 없다. 어떠한 흔적도 남기지 않고 타인의 마음을 더듬으며 엿보는 것도 가능하다. 무수히 많은 사물과 사건들을 마음대로 만들기도 하고 없애기도 한다. 이토록 놀라운 창조력을 지닌 생각은 조물주가 주신 최고의 선물이다. 그런데도 대부분 사람들은 생각 사용법에 미숙하다. 사유의 근육이 부실해서 그 무한한 자유를 알지도 못하고 누리지도 못하고 주어진 한계 속에서만 살아간다. 그런 인생은 답답하고 고달프다. 우리는 생각이 자라도록 자녀를 양육해야 한다. 생각의 근육이 자라도록 학생을 지도해야 한다. 생각의 장인이 인생의 장인이다. 인생은 사유라는 자유의 산물이다. 생각이 그리는 궤적이다. 그런 의미에서 생각은 곧 인생이요 인생은 곧 생각이다. 공부는 생각의 다른 이름이다. 아이작 뉴턴이나 아인슈타인 같은 천재들은 모두 자신이 천재라는 사실을 부인한다. 다만 남들보다 더 많이 생각하고 한 가지를 몇 달이고 몇 년이고 계속해서 생각했을 뿐이라고 고백한다. 어떠한 생각을 얼마나 많이 얼마나 오래 하느냐는 각자의 선택이다. 생각은 인생의 양식이고 인생은 생각의 토양이다. 생각 없는 삶은 무모하고 삶 없는 생각은 공허하다. 건강한 생각은 삶의 모든 영역에서 예수 그리스도 즉 진리의 조각을 발굴하고 이해하고 체득하는 일련의 활동이다. 체득된 진리 조각들의 총량은 인생의 몸무게다. 그런데 나는 시간이 흐를수록 인생의 가벼움이 더 강하게 느껴진다. 그럴수록 생의 무게를 키우는 사유의 필요성은 더욱 절박하다. 그래서 삶의 여러 국면을 이전보다 더 꼼꼼하게 관찰한다. 그럴수록 이전에도 보았으나 그냥 지나간 아름다운 의미의 조용한 보석들이 이제는 눈으로 들어와 걸음을 붙잡는다. 그 보석들을 문장으로 채굴하여 담은 나의 모든 저술은 나의 인생에 스며든 생각의 소중한 얼룩이다. 인생의 모든 골목은 사유의 보석들로 빛난다는 사실을 조금씩 깨닫는다. 이것이 인생에게 베푸신 하나님의 은혜라는 사실에 감사의 무릎을 조아린다. 어제는 생각이 어둠의 꼬리를 물고 밤을 하얗게 지새웠다. 답답한 시선을 밖으로 꺼내려고 투명한 사각 창으로 다가갔다. 늦은 밤인데도 자동차가 많다. 바퀴 달린 문명이 지르는 어두운 절규가 창에서 부서진다. 창문은 이중간첩이다. 밖을 보는 나를 어둠이 밖에서 구경한다. 실내의 정보를 밖으로 빼돌리고 밖의 상황을 안으로 배달한다. 평범한 창문이 인생의 선생처럼 느껴진다. 인생의 눈금이 하나씩 올라갈 때마다 생각의 키도 조금씩 자라간다. 공부에는 다 때가 있다는 말의 의미를 알면서도 사유 공부에는 나이가 들수록 절정에 다가가고 무덤에 이를 때까지 은퇴가 없다는 사실이 나의 웃음을 엎질렀다. 진실로 우리의 삶은 나이를 불문하고 하루하루 고조되는 배움의 연속이다. 그리고 생각은 유년기와 청년기와 장년기와 노년기에 모두 유용하다. 그래서 사유는 노후대책 용도로도 적격이다. 머리가 희어져도, 허리가 휘어져도, 이빨이 흔들려도, 시력이 나빠져도, 속도가 떨어져도 사유에는 아무런 지장이 없기 때문이다. 나아가 배우는 즐거움은 세월이 하얗게 될수록 더 커지기 때문이다. 종사하는 직업이 어떠하든 성별이 어떠하든 우리는 언제나 생각이 사는 인생이다. 생각의 거인이 되는 비결은 무엇일까? 바울은 마땅히 생각할 그 이상의 것을 끊어내고 주님께서 각자에게 나누어 주신 믿음의 분량대로 지혜롭게 생각하는 것이라고 귀띔한다. 많은 사람들이 아무도 생각하지 못한 것을 말하는 것에 열광하며 자랑한다. 그러나 생각의 오지랖이 과도하게 넓으면 그만큼 본질적인 생각에 대한 집중력은 옥상에서 떨어진다. 지혜로운 생각의 크기는 믿음의 분량과 비례한다. 보이지 않는 것들의 증거인 믿음은 하나님과 그의 섭리를 주목한다. 믿음이 크면 클수록 믿는 도리의 사도이며 대제사장 되신 예수님을 깊이 생각하게 된다. 그러면 모든 분야와 사안을 막론하고, 무엇이든 참되고 경건하고 옳으며 정결하고 칭찬과 사랑받을 만한 것들을 생각하게 된다. 생각의 거인은 예수님을 생각의 종착지로 삼는다. * 인용 가능(단, 인용시 출처 표기 바람)
- 2024-03-27
- 126
[쉽게 읽는 성경] 카리스마와 카리스

[인터넷 전주대신문, 업로드일: 2024년 3월 27일(수)] <쉽게 읽는 성경> ⑪ [쉽게 읽는 성경] 카리스마와 카리스 조재천 교수 (선교신학대학원) 제22대 국회의원 총선거가 곧 실시된다. 사회 각계각층에서 리더로서 활동해 온 사람들이 국민을 위해 섬기겠다며 입후보했다. 유권자들은 각자의 신성한 한 표를 누구에게 줄지 고민이 된다. 누가 훌륭한 지도자인지 분별하는 일이 그리 간단치가 않다. 그동안 어떤 일을 하고 어떤 삶을 살아왔는지 서류상 이력을 봐야겠지만 그것으로 사람을 다 알 수 없다. 거리에서 유세하는 모습을 보기는 쉽지 않지만 요즘 같은 세상엔 TV 방송이 아니더라도 유튜브나 SNS에 올려진 영상을 통해 후보자의 얼굴과 말씨, 표정도 관찰할 수 있다. 낯선 사람이라도 직접 대면해서 대화를 나누면 다른 사람을 통해 전해 듣는 것과 다른, 생생한 느낌과 인상을 받게 된다. 사람에게서 풍기는 느낌, 어떤 분위기와 에너지, 힘 같은 것들은 사람마다 다 다른데, 특히 지도적 위치에 있거나 그런 역할을 하는 사람에게서 느껴지는 그런 인상을 우리는 흔히 카리스마라고 부른다. 카리스마는 O, X 문제의 답과 같다. 어떤 사람에게 카리스마가 있거나 혹은 없는 것이다. “그대 속에 있는 은사, 곧 그대가 장로들의 안수를 받을 때 예언을 통하여 그대에게 주신 그 은사를 소홀히 여기지 마십시오.” (디모데전서 4장 14절) 바울은 그의 제자이며 동역자 디모데에게 쓴 편지에서 디모데가 받은 ‘은사’(카리스마)를 거론한다. 바울이 그의 다른 편지들에서도 ‘은사’에 대해 여러 번 언급했었다. 그것은 성령, 즉 하나님의 영이 예수 그리스도를 믿는 사람들의 내면에 들어오고 그럼으로써 그리스도인이 하나님과 긴밀하게 연결되어 소통할 수 있게 되는 상태를 가리킨다. ‘은사’는 일종의 신적인 능력이나 기술 같은 것일 수도 있다. 이를테면, 예언이나 방언, 지식이나 지혜의 은사처럼 하나님을 이해하고 하나님의 뜻을 깨닫는 것이다(고린도전서 12장). 자연 상태의 인간이 가진 인식 능력이나 언어 능력을 넘어 초월적인 존재를 인식하고 하나님이 초월적인 방식으로 이 세상에 일어나는 일들을 이끌어가시거나 방향을 바꾸는 것을 알아채는 능력이 바로 ‘은사’에 속한다. 디모데가 안수받을 때, 즉 목회자로 임직할 때 그런 은사 중 하나를 부여받았을 수 있다. 신비롭고 초월적인 능력이 ‘카리스마’라고 규정된 이유는 그것이 하나님에 의해 ‘선물’로 주어졌기 때문이다. 여기서 선물은 노력이나 비용에 따른 대가의 반대 개념이다. 노력하지 않고 비용을 지불하지 않았는데도 주어진 것을 ‘카리스마’라고 한다. 거저 주어졌지만, 그것은 무가치하거나 사소하지 않다. 오히려 값을 매길 수 없을 만큼 귀하고 특별하다. It is invaluable, not valuelss! 디모데가 목회자로 임명될 때 받은 은사가 정확히 무엇인지 성경에 나와 있지 않지만, 지역 교회의 지도자로서, 신앙공동체의 리더로서 그에게 필요했던 어떤 것이었으리라 짐작할 수 있다. 그것은 자신만을 돋보이게 만들고 스스로 우월감에 취하게 만드는 어떤 것이라기보다 사람들에게 특별한 권위를 느끼게 해서 그를 존경하게 하고 그를 통해 하나님의 사랑과 정의를 발견하게 하는 그런 자질과 능력이었을 것이다. 그런 점에서 오늘날 우리가 크고 작은 공동체와 조직의 리더에게 기대하는 ‘카리스마’와 완전히 다르지 않을 것이다. 카리스마는 어떤 특정한 기술이나 능력이 아니다. 말을 권위 있게 하거나 표정을 권위 있게 짓는다고 해서 권위가 생기는 게 아니듯, 카리스마는 내면으로부터 자연스럽게 풍겨 나와서 사람을 사로잡는 어떤 힘이다. 종종 그것은 선천적으로 타고난 것이라고 여겨지지만, 그 원천을 정확히 규명하기는 어렵다. 카리스마는 가져 보려고 노력한다고 해서 가질 수 있는 것이 아니다. 카리스마의 가장 중요한 원천은 어쩌면 진정성(authenticity)이라고 말할 수 있다. 꾸며 내지 않은 진짜 공감, 진짜 열정, 진짜 신념이 사람들의 마음에 울림을 줄 수 있고, 생각을 바꾸게 할 수 있고, 행동하게 할 수 있다. 보통 사람들은 진심과 위선, 순수와 거짓 사이를 끊임없이 넘나든다. 확신에 찼다가도 금방 주저하게 되고, 자기 모든 걸 다 줄 것처럼 말하면서도 속으로는 상대방을 이용해서 자기 이득을 취할 방도는 찾는 것이 평범한 우리의 모습이다. 작은 공동체 혹은 큰 세상을 바꾸려는 사람은 바로 그 평범성을 탈피해야 한다. 뛰어난 리더가 다 기독교인은 아니고, 기독교 신앙을 가지면 누구나 카리스마를 지니게 되는 것도 아니다. 하지만 기독교 신앙의 핵심에 공동체를 섬김으로써 섬기는 리더십(servant leadership)이 자리 잡고 있는 것은 사실이다. 세례받으면서 물속에 온몸이 잠길 때 기독교인은 죽고 다시 태어나는 중생(重生) 혹은 회심(悔心)을 의례화(ritualize)한다. 껍데기와 가식, 사회가 요구하고 기대하는 인생, 욕망의 충돌로 점철된 인간관계와 사회적 관계들을 십자가에 못 박고 무덤에 묻어 버린 다음, 하나님이 지으신 원초적이고 고유한, 가장 자기다운 삶, 가장 인간다운 자기로 다시 태어나는 것이 기독교 신앙의 고백이고 체험이다. 그리스어 명사 ‘카리스마’ 속에는 또 다른 명사 ‘카리스’가 들어 있다. 그것은 우리말로 흔히 ‘은혜’ 혹은 ‘은총’이라고 번역되는 단어이다. 하나님에 의해 빚어지고 새로 태어난 존재로서 거저 받은 사랑, 용서, 능력을 통칭해서 ‘은혜’라고 한다. 은혜는 은혜를 받은 사람에게 갇히거나 고여 있지 않고 넘치고 흘러가는 속성을 지닌다. 카리스를 받은 사람은 다른 이들에게 카리스를 베푼다. 어쩌면 거기에 카리스마의 의미와 목적이 있는지 모른다. 카리스 없는 카리스마는 독선적이고 폭압적일 수 있다. 다른 이들을 이용하고 소외시키는 카리스마는 사회악이며 공동체의 독소이다. 카리스로 방향 지어진 카리스마가 진정한 카리스마이다. * 인용 가능(단, 인용시 출처 표기 바람)
- 2024-03-27
- 148
[선교뉴스] 성탄 기념 점등 예배

[전주대신문 제936호 10면, 업로드일: 2023년 12월 20일(수)] 성탄 기념 점등 예배 지난 12월 4일 우리 대학에서는 성탄 점등식을 맞아 본관에서 성탄 기념점등 예배를 진행하였다. 이날 진행된 성탄 기념 점등 예배에는 전주대학교 교직원과 학생들이 참여하였으며, 박진배 총장도 자리하여 감사를 표하였다. 한병수 목사(전주대학교회 담임)의 기도로 문을 연 성탄 기념 점등 예배는 ‘성탄의 의미’라는 주제로 예수님이 이 땅에 오신 것뿐만 아니라, 우리 마음에 오신 것을 기억할 수 있도록 말씀을 전해 은혜가 더욱 깊어졌다. 또한, 그곳에 모인 교직원, 학생들이 함께 찬양하는 시간을 만들며 성탄 기념 점등 예배를 성황리에 마쳤다. 한편 전주대학교 성품채플은 2024년도 많은 캠퍼스 동역자들을 필요로 하고 있다. 마음을 다해 함께 하고 싶다면 063-220-2423(선교지원실 조경석)를 통해 문의할 수 있다. 선교지원실 오예찬(ssd5206@jj.ac.kr) * 인용 가능(단, 인용시 출처 표기 바람)
- 2023-12-18
- 217
[기도문] 아듀(Adieu), 2023! 2024학년도를 기다리며

[전주대신문 제936호 10면, 업로드일: 2023년 12월 20일(수)] 아듀(Adieu), 2023! 2024학년도를 기다리며 김장순 교수 (신학과경배찬양학과) 2023년도에도 전주대학교와 함께하시고 사랑으로 인도하신 하나님 감사합니다. 하나님의 은혜로 2023학년도를 잘 마무리하게 하심을 감사합니다. 어려운 위기의 상황 속에서도 대학혁신지원사업에서 S등급 평가를 받게 하시는 등 여러 가지 일들로 하나님의 살아계심을 알게 하심에 감사를 드립니다. 또한 학생들과 함께 그들이 꿈꾸고 있는 일들을 서로 나누고 꿈을 위해 달려갈 수 있게 하심을 감사합니다. 올 한해를 돌아보면서 이 모든 것이 하나님의 은혜였음을 고백합니다. 하나님께 간구합니다. 주께서 세우신 전주대학교가 지방대학이 겪는 어려움을 잘 이겨낼 수 있게 하여주시옵소서. 우리 학교가 앞으로 더 멀리 뛰기 위해 많은 일들을 준비하고 있습니다. 특히 지방대학 활성화 사업, LINC 3.0 사업 등으로 학생들의 비전을 구체화하고 준비할 수 있는 일들을 도모하고 있고, 또한 2024학년도 글로컬 사업 선정을 위해 준비하고 있습니다. 이용욱 집필위원장을 비롯한 모든 집필위원들에게 지혜를 주시고, 하나님의 은혜로 함께하셔서 우리 학교가 품고 있는 지역을 향한 비전, 그리고 학생들의 성공을 위해 최선의 결과를 받아들 수 있도록 하나님께서 우리를 인도하여 주시옵소서. 하나님! 이제 수시모집 합격자 발표도 끝나고 정시 모집을 준비하고 있습니다. 함께 기도하고 기대하는 것은 입시를 통해서 하나님과 동행하면서, 하나님 안에서 꿈을 꾸는 하나님의 사람들을 보내주시옵소서. 새롭게 자신의 꿈을 가지고 대학생활에 도전하는 하나님의 사람들을 이곳 전주대학교로 인도하셔서 그들이 가진 다양한 달란트들을 키워갈 수 있도록 주님 인도하여 주시옵소서. 이를 위해서 수고하고 있는 입학처장님과 입학처 직원들에게 날마다 새 힘을 주시고 이 일로 하나님의 은혜를 더욱 깊이 체험하는 시간이 되도록 주여 함께하여 주시옵소서. 마지막으로 전주대학교의 모든 구성원들을 위해 기도합니다. 박진배 총장님을 비롯하여 학교의 주요 업무를 돌보고 있는 처장단, 학장단에게 지혜와 능력을 주시길 원합니다. 학교를 위해 고민하면서 내리는 결정에 하나님의 지혜로 함께 해주기를 원합니다. 그리고 직원 선생님들을 위해 기도합니다. 맡은 자리에서 묵묵히 최선을 다해 섬기고 있는 직원 선생님들에게 새 힘을 허락하여 주시옵소서. 하나님의 꿈을 나누고 이를 실천해 옮기는 모든 과정에서 함께 연합하게 하여주시고 주님이 기뻐하시는 일을 기쁨으로 섬길 수 있도록 하나님 함께하여 주시옵소서. 우리를 언제나 사랑으로 지키시며, 전주대학교의 2024학년도에도 함께하실 주 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘! * 인용 가능(단, 인용시 출처 표기 바람)
- 2023-12-18
- 184
겨자씨

[전주대신문 제936호 10면, 업로드일: 2023년 12월 20일(수)] 겨자씨 장선철 교수 (前 상담심리학과) 12월, 세모의 언덕을 오른다. 돌아보면 올 한 해도 참 힘겨운 나날이었다. 매해 시간 여행이 쉬운 적은 없었지만, 올해 역시 힘든 시간을 견디느라 모두가 애썼다. 끊이지 않는 전쟁과 홍수와 기근과 질병 가운데 지구촌은 외줄을 타듯 위태로운 시간을 견뎌야 했다. 희망의 땅을 경작해야 할 정치와 경제와 교육이 자기들만의 이익에 따라 서로들 손가락질에 여념이 없다. 심지어 교회를 비롯한 종교는 사람들의 지탄 거리로 전락했다. 대학의 위기는 끊이지 않는다. ▼ 전주대학교에 복 주시기를 원하는(민 6:24~26) 하나님께서는 우리 대학을 향한 특별한 뜻을 가지고 계신다. “항상 기뻐하라 쉬지 말고 기도하라 범사에 감사하라 이것이 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라”(살전 5:16~18). 이 말씀을 자세히 보면 이 모든 것이 ‘그리스도 예수 안’에서 이루어짐을 알 수 있다. 즉, 끊이지 않는 분열과 위기를 극복할 수 있는 기쁨과 기도와 감사의 근원이 예수 그리스도, 바로 그분이시라는 것이다. 전주대학교 가운데 기쁨이 넘치고, 기도가 끊이지 않고, 감사가 풍성하길 원하는 하나님의 뜻을 이루기 위하여 오직 ‘예수 그리스도’의 이름을 높이며, 그분을 찬양하는 교직원과 학생들이 되었으면 좋겠다. ‘예수 안에 머뭄’의 궁극적인 목적은 삶과 죽음을 뛰어넘는다. 이 세상을 뛰어넘어 영원한 삶에 초점을 맞춘다. 이 세상의 삶은 잠시 거쳐 가는 나그네 삶임을 잘 안다. 사도바울처럼 신랑 예수님과 함께 있는 그곳을 사모한다. “우리가 담대하여 원하는 바는 차라리 몸을 떠나 주와 함께 있는 그것이라”(고후 5:8). 우리는 모두 언젠가는 하나님의 심판대 앞에 나타나게 되어 각각 선악 간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받는다(고후 5:10). ▼ 하나님께서 세우고 운행하시는 전주대학교이기에, 우리 대학 구성원에게 주어진 삶의 참된 목적은 그리스도의 심판대 앞에 설 준비를 하는 일상이어야 하지 않을까. 또 새로운 한 해를 기다리며 복 주시기를 기뻐하시는 하나님, 기쁨과 기도와 감사의 근원이 되시는 예수님, 바로 그분만을 기쁘게 하는 자가 되길 소망했던 사도바울의 고백이 하나님의 대학, 전주대학교의 신앙 간증이 되길 간절히 기도한다. “그런즉 우리는 몸으로 있든지 떠나든지 주를 기쁘시게 하는 자가 되기를 힘쓰노라”(고후 5:9). 아멘. * 인용 가능(단, 인용시 출처 표기 바람)
- 2023-12-18
- 151
하나님의 테스트

[전주대신문 제936호 11면, 업로드일: 2023년 12월 20일(수)] 하나님의 테스트 한병수 목사 (선교신학대학원장/선교신학대학원 신학과 교수) 나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라 (창17:1) 자녀를 주겠다는 약속은 이미 24년 전에 주어졌다. 그러나 자녀의 소식은 없고 하나님은 그저 자신을 전능하신 분이라고 밝히신다. 약속도 지키지 않으시는 하나님의 전능은 과연 어떤 속성일까? 왕주먹 같은 막강한 에너지일 것이라는 생각이 뇌리를 휘감았을 법한 상황이다. 게다가 하나님은 그런 하나님 앞에서 행하여 완전할 것을 명하신다. 사람들 앞에서의 완전이 아니라 의와 진리와 거룩에 있어서 제한이 없으신 전능의 하나님 앞에서의 완전이다. 믿음의 조상도 심기가 많이 뒤틀렸다. “여러 민족의 아버지가 될지”라는 말은 이미 24년간 귓가를 맴돌던 상투적인 문구였다. 아브람의 아내로 하여금 그에게 아들을 낳아 주게 하며 여러 민족의 어머니가 되게 하리라는 공약도 24년째 쳇바퀴만 맴도는 문구였다. 이에 믿음의 조상은 하갈을 통해 낳은 서자 이스마엘 삶이라도 밝으면 좋겠다며 말뿐인 하나님의 24년째 출산공약 불이행에 대한 서운함을 드러냈다. 그러나 이것은 아주 중요한 믿음의 은밀한 테스트요 깊은 신앙에의 초청이다. 믿음의 조상에게 주어진 믿음의 테스트는 자신에게 어떠한 지각이나 경험이나 구체적인 선물이 주어지지 않더라도 오로지 하나님 자신 때문에 행하여 완전함에 있어서 흔들림이 없어야 한다는 테스트다. 만만치가 않다. 더군다나 아브람은 심기도 불편하고 마음의 서운함도 극에 달한 시점이다. 동시에 이 모순적인 상황은 우리의 믿음이 어떤 차원까지 이르러야 하는지에 대한 일종의 초청이다. 땅의 어떠한 것에도의존하지 않는 오직 하나님 자신에게 근거를 둔 신앙에의 초청! 태가 끊어지고 자녀에 대한 소망의 씨가 완전히 말라버린 상황 속에서도 한 아이의 아비가 아니라 여러 민족의 아비가 되게 하신다는 하나님의 전능을 의심하지 않는다면 그 신앙은 땅의 어떠한 사물이나 사건이나 사태에 의해서도 흔들리지 아니한다. 하나님은 비록 나에게 주신 하나님의 약속이 수십 년째 성취되지 않고 성취에 대한 기대감의 기미도 종적을 감춘 상황이라 할지라도 하나님은 여전히 전능하신 분이라고 고백하며 그분에 대한 우리의 자세와 처신에는 흔들림과 후회함이 없는신앙의 소유자가 되도록 믿음의 조상을 부르셨다. 이는 본문이 신앙의 깊은 테스트요 깊은 신앙에의 초청인 이유라고 생각한다. 이삭이 주어지고 자신의 신앙을 뒤따르는 무리들이 중다하여 바닷가 모래의 수효보다 많고 하늘의 별들보다 더 헤아릴 수 없이 많아진 때에 비로소 하나님의 전능을 믿는 믿음은 여전히 땅에서의 현상에 의존한 땅의 신앙이다. 하나님이 나에게 이루신 일들을 찬양하는 것은 마땅하다. 그러나 이루어진 일의 유무가 우리에게 신앙의 근간은 아니라는 사실을 놓쳐서는 아니된다. 주님께서 우리에게 요구하는 신앙은 경험 의존적인 신앙, 논리 의존적인 신앙, 이해 의존적인 신앙, 환경 의존적인 신앙이 아니라 계시 의존적인 신앙이다. 하나님을 신뢰하되 성경에 계시된 그대로의 하나님을 신뢰하는 신앙보다 더 강하고 향기로운 신앙은 없으리라 생각한다. 우리의 삶에도 아브람이 받은 하나님의 테스트와 초청이 때때로 주어진다. 그때마다 ‘당황하지 않고’ 하나님은 어떠한 상황 속에서도 항상 전능하신 분이시며 우리는 그런 하나님 앞에서 행하여 완전한 삶의 여정을 주님 오실 그때까지 고수함이 좋다. 하나님의 속성은 땅의 일로 인해 좌우되지 않고 변경됨이 없다. 혹 하나님의 속성과 상치되는 일이 땅의 현상으로 펼쳐진다 할지라도 하나님의 속성에 근거하여 그 현상을 해석함이 정당하다. 이는 인식의 등뼈를 통째로 교체하는 일이기에 믿음이 없는 분들에겐 상식의 숨통이 막히는 일이겠다. 그러나 믿음의 눈으로 보면 하나님의 속성이 땅의 현상에 언제든지 선행한다. 이런 진실을 고수함이 교회와 세상 모두에게 유익이다. * 인용 가능(단, 인용시 출처 표기 바람)
- 2023-12-18
- 168

전체목록